Para emocionarse 13. Leon Gieco. Hoy bailaré

Hoy bailaré
hasta que se conviertan en polvo mis pies,
aunque se cuelgue con sus garras de mi piel,
todo este mundo de sol y sombras.

Hoy bailaré
aunque no quieras ya de mí saber,
quizás otra boca roja encontraré,
para poder ver las estrellas.

Hoy bailaré,
descansará mi alma al amanecer,
sin preocuparme en dónde caer,
sin preguntarme cuándo y porqué
la vida a veces me lastima.

Hoy bailaré
con todos los que quieran despojarse
de este ropaje, que no hizo más que
endurecernos como piedra.

Hoy bailaré,
sin importarme nada, nada de ayer,
sin pretender del mañana tener
algún camino señalado.

Hoy bailaré,
sin mi presente y sin pasado también,
sin bienvenidas, sin adioses, sin ser
alguien que a cuatro vientos diga porqué
atrapo sueños solitarios.

Hoy bailaré
hasta que se conviertan en polvo mis pies,
aunque se cuelgue con sus garras de mi piel,
todo este mundo de sol y sombras.

Karl Popper y la verdadera ignorancia

Para emocionarse 12. Chavela Vargas- La llorona

Todos me dicen el negro, Llorona,
Negro pero cariñoso.
Todos me dicen el negro, Llorona,
Negro pero cariñoso.
Yo soy como el chile verde, Llorona,
Picante pero sabroso.
Yo soy como el chile verde, Llorona,
Picante pero sabroso.

Aristóteles y la amistad por interés, placer o virtud

Amistada por interés

Aristóteles afirma que hay tres clases distintas de amistad. Cabe hallar más de una clase en la misma relación, pero aún así estas distinciones nos ayudan a comprender las naturalezas de las diversas relaciones. El primero e inferior de los niveles de amistad es lo que Aristóteles llamó “amistad por interés” o “por utilidad”, Es una relación que permite a las dos partes extraer beneficios prácticos la una de la otra y el motivo de participar en la relación es ese mismo beneficio. Así ocurre con los socios de un negocio, los miembros de una banda de música o los participantes de un equipo de superhéroes, como la Liga de la Justicia. Todos ellos se benefician de una manera práctica de la relación. Este servicio continuado y mutuo es lo que mantiene con vida una amistad por utilidad.

Una segunda forma de amistad, algo más elevada, es lo que Aristóteles denomina “amistad por placer”. Se trata de una relación que no se basa en la utilidad mutua para algún proyecto o actividad sino en el disfrute compartido. A los amigos por placer les gusta pasar el rato juntos, disfrutan de la compañía del otro. En una clase de amistad que dura tanto como el placer en el que se cimienta. Sin duda, de una amistad por placer también puede derivarse otros beneficios mutuos de asociación y los amigos por utilidad pueden disfrutar de interacción  mutua. Entiéndase que no son categorías que debamos tomar como exclusivas. Aún así, podríamos categorizar cualquier amistad de doble nivel según sea su naturaleza más fundamental…. En otras palabras, una relación puede contener elementos tanto de utilidad como de placer y, no obstante, para un caso particular, una de estas categorías puede resultar más fundamental que la otra.

Aristóteles sostenía que existe una tercera y más elevada forma de amistad, la “amistad perfecta” o “completa”, llamada igualmente “amistad por virtud”. Es la clase relación admirable que solo se produce entre dos personas virtuosas y comprometida con lo bueno, entregadas la una a la otra y que, al menos, hasta cierto punto vienen a ser iguales. Este grado de igualdad es importante para Aristóteles, en todas las clases de amistad; el filósofo creía que si una relación se desequilibra demasiado y pesa en exceso sobre un solo lado, es probable que se acabe…..

Según Aristóteles, un amigo completo desea el bien a su amigo “por él mismo”….La amistad completa implica beneficio, placer y bondad…. Pero reconoce que son casos relativamente raros, dado que las personas verdadera y perdurablemente buenas son muy escasas…..

Aristóteles afirma que si existe un amigo inferior, debe devolver una cantidad proporcionada de amor y honor…y que se debe terminar con una amistad virtuosa cuando “la maldad de un amigo es incurable”.

Fuente: Los superhéroes y la filosofía, Matt Morris.

Aristóteles, las vitudes y el coraje

El gran filósofos Aristóteles creía que todas las virtudes o fortalezas humanas son un punto medio entre dos vicios: el extremo de la insuficiencia constituye uno de los vicios, y el otro, el extremo del exceso. Así, para él la virtud del coraje ocupa un punto medio entre los dos extremos de, por un lado, la cobardía (respuesta insuficiente al peligro) y la precipitación ola temeridad (respuesta excesiva). La virtud clásica del coraje no se entiende, en ningún caso, como ausencia de miedo, sino que se concibe como la capacidad de actuar en apoyo de grandes valores, por mucho que podamos experimentar miedo. Un hombre valiente no es necesariamente el que no siente ningún miedo; más a menudo se trata simplemente de una persona que hace lo que considera correcto aún a pesar de los miedos que puedan amenazar con retenerlo.

Fuente: Dios, el Diablo y Matt Murdock por Tom Morris

Para emocionarse 11. STAIRWAY TO HEAVEN by Bass Sax Quartet DEEP SCHROTT

Los filosofos y los piropos

Firma de Tratado de LIbre Comercio

Mayorías y minorías en la democracia, según Bertrand Russell

Hay dos criterios posibles en cuanto al funcionamiento adecuado de la democracia. Según uno de ellos, las opiniones de la mayoría deben prevalecer absolutamente en todos los campos. Según el otro, cuando no es necesaria una decisión conjunta, deben estar representadas distintas opiniones, en proporción a su frecuencia numérica. Los resultados de estos dos criterios son muy diferentes en la práctica. De acuerdo con el primer criterio, cuando la mayoría ha decidido a favor de alguna opinión no debe dejarse que se exprese otra y, si se expresa, tiene que limitarse a canales oscuros y carentes de influencia. Según el otro criterio, las opiniones minoritarias deben tener las mismas oportunidades de expresión que se conceden a las mayoritarias, solo que en un grado menor.

Fuente: Artículo “La libertad y las Universidades” de 1940 de Bertrand Russell, poco después de que el Juez McGrehan considerase que este era “indigno” de ser Profesor de la Universidad de la Ciudad de New York, inserto en el libro “Porqué no soy cristiano”, Editorial edhasa.

John M. Keynes, en 1936, describiendo realidad de 2012

"Las deficiencias principales de la sociedad económica en la que vivimos son su incapacidad de proporcionar pleno empleo y su arbitraria y desigualdad distribución de la reiqueza y los ingresos"

Miedo, resentimiento y desafío de las democracias. (Ignacio Ramonet

….Las crisis se están traduciendo por un aumento del miedo y del resentimiento. La gente vive en estado de ansiedad. Vuelven los grandes miedos ante amenazas indeterminadas como pueden ser los cambios tecnológicos, la biotecnologías, la inseguridad generalizada (inseguridad laboral, inseguridad patrimonial, inseguridad informacional, inseguridad personal…). Y eso es un desafío para las democracias. Porque ese miedo se transforma a veces en odio y rechazo.

Fuente: Ignacio Ramonet, en artículo en ¿Hacia que nuevo "sistema-mundo", inserto en "Las revoluciones árabes. Causas, consecuencias e impacto en América Latina"

Revolución Árabe, tecnología y alimentación

Los que dicen que las revoluciones árabes son consecuencias de las nuevas tecnologías tienen razón. Los que dicen que son consecuencia de la exclusión económica y social también la tienen. Es necesario enunciar la relación explosiva corporal e inclusión tecnológica para comprender lo que está pasando. En la última década los precios de los alimentos en todo el mundo no han dejado de aumentar; según la FAO, entre 2000 y 2010 la inflación ha sido de un 105% en términos nominales y un 70,20% en términos reales, con un 184% para el aceite, un 110% para productos lácteos y un 60% para la carne. Pero mientras los precios de los alimentos no han dejado de aumentar, los precios de las “tecnologías de representación” no han dejado de bajar: baste pensar, por ejemplo; que hoy puede adquirirse un teléfono móvil en cualquier lugar de África por un precio diez veces menor al que costaba hace diez años. En Túnez, por ejemplo, el 100% de las familias tiene cobertura televisiva; hay 96 teléfonos móviles por cada 100 habitantes, y si el número de computadoras personales sigue siendo bajo (18 cada 100 habitantes), el número de jóvenes con perfil abierto en Facebook es muy alto (4 millones de abonados a internet). Las cifras del resto del mundo árabe son iguales y pueden generalizarse a la mayor parte del mundo. Gente que apenas come, ve en cambio televisión; gente sin trabajo, tiene teléfono móvil; gente que no puede acceder a bienes de consumos elementales, accede a las llamadas redes sociales. Sin bien desigualmente repartidas, hay que recordar que en el mundo hay casi tantos aparatos de televisión como seres humanos, que ya son 5.000 millones el número de teléfonos celulares y que más de 1.000 millones de personas forman parte de Facebook, Twitters o MySpace……

Fuente: “Las  revoluciones árabes. Causas, consecuencias e impacto en América Latina”, exposición de Santiago Alba Rico, página 59, Capital Intelectual.

Ojo de tigre. Rocky. (Survivor. Eye of the tiger)

Voy subiendo por las calles,
tome mi tiempo y mis riesgos.
Fue la distancia y de regreso en mis pies
solo un hombre y su deseo de sobrevivir.

Muchas veces, pasa muy rápido,
cambiar tu pasión por la gloria.
No pierdas fe en lo que llegaste a desear,
debes pelar para mantenerlo vivo.

Es el ojo del tigre
Listo para pelear,
se levanta para retar a su rival.
y Es el ultimo que queda
Caza su presa por la noche
Y el nos ve a todos
Con el ojo de tigre

Cara a cara, afuera en el calor
Es difícil aguantar, estando hambriento.
Las probabilidades están hasta que tomemos el camino,
Matamos hábilmente para sobrevivir.

Es el ojo del tigre
Listo para pelear,
se levanta para retar a su rival.
y Es el ultimo que queda
Caza su presa por la noche
Y el nos ve a todos
Con el ojo de tigre

Subiendo directo a la cima
Tenia el coraje, conseguí la gloria
Fue la distancia, ahora no voy a parar
solo un hombre y su deseo de sobrevivir.

Risin' up back on the street
Did my time, took my chances
Went the distance now I'm back on my feet
Just a man and his will to survive

So many times, it happens too fast
You trade your passion for glory
Don't lose your grip on the dreams of the past
You must fight just to keep them alive

It's the Eye of the Tiger
It's the thrill of the fight
Rising up to the challenge of our rival
And the last known survivor
Stalks his prey in the night
And he's watching us all
with the Eye of the Tiger

Face to face, out in the heat
Hangin' tough, stayin' hungry
They stack the odds until we take to the street
For we kill with the skill to survive

It's the Eye of the Tiger
It's the thrill of the fight
Rising up to the challenge of our rival
And the last known survivor
Stalks his prey in the night
And he's watching us all
with the Eye of the Tiger

Risin' up straight to the top
Had the guts, got the glory
Went the distance, now I'm not gonna stop
Just a man and his will to survive

¡Vale la pena leer los números!. Cuidado con las facturas de tarifas móviles (Claudi Alsina)

Según estudio de la Oficina de Atención al Usuario de Telecomunicaciones de España:

-          Ocho de cada diez facturas de las operadoras móviles contienen errores, pero tan sólo el 2% de los clientes se da cuenta de ellos-

Esto es sorprendente pues se ha evaluado que el coste  medio de los errores que acaban pagando esos alegres usuarios que no repasan las facturas es de unos 70 euros anuales. En el hit-parade de los errores en tarifas o descuentos aplicados, llamadas imputadas varias veces o cuotas de servicios ya dados de baja. ¡Vale la pena leer los números!

Fuente: Los asesinos matemáticos atacan de nuevo de Claudi Alsina, página 183, Editorial Ariel.

Citas de Kjell Askildsen

"Cada vez que me encuentro con alguien, me siento más solo que antes"

"...la gente que cree en la vida eterna no es racional.."

"...las formulaciones precisas deben reservarse para personas reflexivas, sino pueden surgir complicaciones..."

"...la cobardía te impide actuar precipitadamente, no en vano a menudo se considera inteligente a las personas cobardes"

Citas extraídas de "Cuentos reunidos" de Kjell Askildsen, Edición y prólogo de Fogwill.

Cuando Bacardí era el símbolo de Cuba

Vidas, proyectos y filosofía japonesa de Toyota

Toda persona debe emprender algún gran proyecto como mínimo una vez en su vida. He dedicado gran parte de mi vida a inventar nuevas formas de telares. Ahora es tu turno. Tu bebes esforzarte en concretar algo que pueda beneficiar a la sociedad.

Frase de Shoichiro Toyoda a su hijo Kiichiro, fundador de Toyota Motor Company. Extrido del libro "Toyota" de Jeffrey Liker

Mentiras de 1943, y su actualidad. Octavio Paz

“La mentira inunda la vida mexicana: ficción en nuestra política electoral; engaño en nuestra economía, que solo produce billetes de banco; mentira en los sistema educativos; farsa en el movimiento obrero (que todavía no ha logrado vivir sin la ayuda del estado); mentira en las relaciones amorosas; mentira en el pensamiento y en el arte; mentira en todas partes en todas las almas. Mienten los reaccionarios tanto como nuestros revolucionarios; somos gesto y apariencia y nada, ni siquiera el arte se enfrenta a la verdad…”

Texto de Octavio Paz de 1943, extraído del libro “Redentores. Ideas y poder en América Latina”, de Enrique Krauze

Rey Juan Carlos, Sui Generis y situaciones inentendibles

yo era el rey, de este lugar
vivia en la cima de la colina
desde el palacio, se veia el mar
y en el jardin, la corte reia.

teniamos oro, y no al graner
y asi, pasabos los dias
tomando el tè
riendonos al fin
porque murio la gente mia

yo era el rey de este lugar,
aunque muy bien, no lo conocia

me habian dicho
que atras del mar
el pueblo entero, pedia comida
no los ohi, que vil razon
les molestaba su barriga

yo era su rey, asi lo dijo Dios
yo era el amor, la luz divina

yo era el rey de este lugar.
hasta que un día llegaron ellos
gente brutal, sin corazon
que destruyo el mundo nuestro

revolución, revolucion
cantaban las furiosas bestias
la corte al fin, fue muerta sin piedad
y mi mansion, hoy es cenizas

libertad. libertad

Yo era el rey, de este lugar
tenia 100 capas, de seda fina

estoy desnudo, si quieren verme
bailando a traves de las colinas,
bailando a traves de las colinas
(Libertad)
bailando a travez de las colinas
(Libertad)
bailando a traves de las colinas
(Libertad)
bailando a traves de las colinas

Para emocionarse 10. Santana - Black Magic Woman

Para emocionarse 9: "Getting Along Alright" * Shakura S'aida

Principios comerciales de la Revolución de Estados Unidos ....

“…. A veces olvidamos que la revolución por la independencia de los Estados Unidos fue una rebelión contra los abusos comerciales perpetrados por el rey de Inglaterra. Después de obtener la independencia, el nuevo Gobierno concedió carta solamente a las empresas que sirvieron a los interés públicos ampliando puerto, construyendo puentes e importando mercancías que eran solicitadas en el mercado. La duración de una carta estaba limitada tan solo a diez años, o hasta que concluyera la tarea para la que había sido creada la empresa, y ninguna otra empresa podía crearla.

Eso duró aproximadamente diez años hasta que John D.Rockefeller y unos cuantos amigos suyos convencieron a los votantes de New Jersey y Delawe de que las leyes que favorecían a los inversores ricos, conocidas como “leyes de atribuciones”, generarían ingresos fiscales para sus gobiernos y recompensas a los políticos……”.

La historia luego es sabida por todos como continuó……

Párrafo extraido de la página 172 de Manipulados, de John Perkins.

Esto también lo dijo Adam Smith

"Siempre será máxima constante de cualquier padre de familia no hacer en casa lo que cuesta más caro que comprarlo", pero también dijo "Pronto se gasta lo que poco cuesta".-

Extraido de La historia desbocada de José Pablo FEINMANN.

Antonio Gramsci (1892-1937) y en que consiste la crisis

"La crisis consiste precisamente en el hecho de que lo antiguo fenece y lo nuevo no puede nacer; en este interregno aparece una rgan variedad de síntomas mórbidos"

Fundación de las clases sociales, según Eduardo Galeano

En los primeros tiempos, tiempos del hambre, estaba la primera mujer escarbando la tierra cuando los rayos del sol la penetraron por atrás. Al rato nomás, nació una criatura.

Al dios Pachacamac no le cayó bien esa gentileza del sol, y despedazó al recién nacido. Del muertito, brotaron las primeras plantas. Los dientes se convirtieron en granos de maíz, los huesos fueron yucas, la carne se hizo papa, boniato, zapallo…

La furia del sol no se hizo esperar. Sus rayos fulminaron la costa del Perú y la dejaron seca por siempre jamás. Y la venganza culminó cuando el sol partió tres huevos sobre esos suelos.

Del huevo de oro, salieron los señores.

Del huevo de plata, las señoras de los señores.

Y del huevo de cobre, los que trabajaban.

Fuente: “Espejos. Una historia casi universal” de Eduardo Galeano

La buena mujer de Sezuán



Angélique Duvier in Der gute Mensch von Sezuan - Shen Te

Los dioses bajan a la Tierra en busca de una persona verdaderamente buena (sino encuentran una, el mundo dejará de existir), pero de toda la gente de Sezuán solo Shen Te, una prostituta, les ofrece cobijo. La muchacha es recompensada con dinero, con el que compra un pequeño estanco.

Sin embargo, cuando se difunde la noticia de su buena suerte, toda una horda de parásitos, supuestos familiares y acreedores invade la tienda. Para protegerse, Shen Te adopta la personalidad de un primo cruel, Shui Ta, un joven duro e implacable que ahuyenta a todos aquellos que se aprovechan de la bondad de Shen Te.

De nuevo, bajo su auténtica identidad, Shen Se te enamora de un piloto sin trabajo que solo busca su dinero. Ella pierde el dinero y al hombre, pero no hace nada hasta que descubre que está embarazada. Entonces su primo, Shui Ta regresa para hacerse cargo de la situación, comportándose de una forma totalmente despiadada, en contraste con la generosidad personificada de Shen Te. Cuando Shui Ta es acusado de matar a Shen Te (llevaba tanto tiempo desaparecida que la situación había despertado sospechas), se celebra un juicio en el que los dioses actúan como magistrados. Shen Te revela finalmente que el terrible Shui Ta y ella son la misma persona. Solo bajo el disfraz de la avaricia y de la crueldad, la buena persona de Sezuán puede aspirar a asegurar su futuro y el del niño que todavía no ha nacido. Y es que los buenos no pueden vivir en nuestro mundo y seguir siendo buenos.

Los dioses parten satisfechos de que la única persona buena que han encontrado existe todavía. Cuando Shen Se te enfrenta a ellos, los dioses evitan el tema, insisten en que ella se las arreglará de algún modo….

(Gute Mensch von Sezuan de Der) (Síntesis extraid de Crímenes de película de Jake Arnott

Problemas y soluciones.

Si uno pregunta la solución de un problema, el conocimiento NO permanece. Es como si uno lo hubiera pedido prestado. En cambio, si lo piensa uno, es como haberlo adquirido para siempre.-

Cita extraida ¿cómo, esto también es matemática? de Adrián Paenza, Editorial Sudamericana

Virus extraños en la Argentina

La Argentina es un país extraño. Probablemente la primera frase no le causará ninguna inquietud para continuar seguir leyendo estas líneas. Pero la idea de la extrañez argentina es vivida por cada generación de ciudadanos como si fuera única e irrepetible.-

Un país que estuvo beneficiado en los últimos años por la bendición divina (teoría de los creyentes) del valor de sus productos agropecuarios, insiste en perder una nueva posibilidad de crecimiento sostenido por luchas internas, nuevos cierres de la economía injustificados y sin planificación, entre otras situaciones paradójicas.-

Cuando la incertidumbre no la crea la economía internacional, la sostiene el año electoral, o  medidas económicas extremas o conflictos varios.

Dejo aclarado que los tópicos expuestos en los párrafos precedentes no incluyen exclusivamente a miembros del partido gobernante, sino a la mayoría de los ciudadanos que habitan nuestro suelo, ni tampoco son males de la actualidad sino causas hereditarias que no se puede descubrir, a pesar de los avances científicos, que virus extraños la producen.-

Lo único cierto es que la Argentina va desperdiciando distintas generaciones de ciudadanos a los que va expulsando, a otras tierras, a la mediocridad, a la pobreza, a la marginalidad, y no entendemos que no podemos seguir dándonos esos lujos.-